bloc: あおみかん

休館日：月曜日 （ただし10月14日、11月4日は開館）、 10月15日（火）、 11月5日（火）
金・土曜日は10:00—20:00

休館日：11月５日（火）、12月２日（月）

入館は閉館30分前まで
休館日：月曜日（祝日の場合は翌火曜日）

休館日：月曜日(祝日の場合は翌平日)
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
令和6年7月3日に20年振りの新しいお札が発行されます。本展示では、これから毎日使っていただく
お札についてより知見を深めていただけるよう新しいお札の肖像や技術を改めてご紹介するとともに、
各券種の歴史を振り返りながら高額券の出現と経済の関係性についても触れていきます。

金曜日は午後7時まで

毎週火曜日休館
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
東洋文庫は100年前に設立された際、書物の収集や研究のみならず、普及の使命を掲げていました。この使命を追求し、2011年のミュージアム開館以来、東洋学にまつわる多様なテーマで38回にわたる企画展を開催してきました。
100周年を記念した本展は、時空を超えたアジア世界の面白さと豊かさを、あらためて知っていただく「知の大冒険」です。
蔵書を通じてアジアの多様な人々、言語、生活、歴史、宗教、自然との出会いを、旅をするように体験してください。ご覧いただく資料の多くは、災害や戦争などの危機的状況を乗り越えて継承されてきたものです。こうした経緯を知ることで、おなじみの資料も、きっと見え方が変わることでしょう。
さあ、新たな「知」との出会いが待つ、アジア世界への冒険を、すみずみまでご堪能下さい。

金曜日は20:00まで

土曜日は午後6時閉館、第3水曜日 11月20日、12月18日は午後8時閉館
入館は閉館の30分前まで
休館日：毎週月曜日、年末年始（2024年12月28日（土）〜1月1日（水））
2024年12月2日（月）は開館
一部展示替えあり

入館は16:30まで
休館日：土曜日、日曜日、祝日，11/14（木）・20（水）、12/24（火）〜1/5（日）
ただし以下の日は開館します
11/4（月）・9（土）・10（日）・16（土）・30（土）
12/1（日）・14（土）・15（日）・22（日）
1/11（土）・18（土）・19（日）
無料（事前予約不要）

金曜日は19:00まで
入館は閉館30分前まで
休館日 毎週月曜日（休日の場合は翌火曜日）

金曜日は10:00〜20:00
休館日：火曜、12月30日（月）〜1月1日（水）
前期：〜12/23、後期：12/25〜

【休館日】毎週月曜日
※1月13日（月・祝）は開館、1月14日（火）は休館、年末年始（2024年12月29日（日）〜2025年1月3日（金））
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
企業と美術シリーズのVol.5として、多彩な企業活動を展開する「東急」に焦点をあてます。「東急と世田谷の街」、「東急と街づくり」、「東急と文化」などの視点を通じて、その企業活動と世田谷という地の歴史的関係、そして街と暮らしの変遷、さらに社会貢献としての文化活動も取り上げ、写真をはじめ、さまざまな美術作品や文学作品、また映像、模型、地図などで、およそ100年間にわたる「東急」が育んできた企業文化をたどります。

貨幣博物館のある江戸・日本橋をはじめ、都市では、古くより商人らによってさまざまな販売方法や流通の仕組みが編み出されてきました。そして、多様な宣伝方法により、人気のある店や商品に関する情報が溢れ、日々活発な売買が繰り広げられていました。
本企画展では、江戸から明治時代にかけて活躍した商人に焦点をあて、貨幣博物館所蔵の浮世絵や双六などの絵画資料の中から商いの様子をご紹介します。また、当時使われていた商家の看板や、商人たちが販売スタイルに合わせて使い分けていた数々の道具類を初めて公開します。加えて、江戸時代に商売の販促ツールとして使われた出版物──引札（広告）──などもご紹介します。
商いが大きく発展した江戸時代、商売に関わる人々が効果的な販売促進のために重ねた工夫から、現在にもつながる商いの秘訣を垣間見ていただければ幸いです。

休館日：毎週月曜日（1月13日は開館）、年末・年始12月28日（土曜日）〜１月４日（土曜日）、1月14日（火曜日）

金・土曜日は〜21:00

【休館日】
火曜日（2月11日は開館）
年末年始（12月27日 - 1月3日）
【六本木アートナイト特別開館時間】
9月27日（金）、28日（土）10:00-22:00（入場は21:30まで）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
世界は循環しています。さまざまな時間軸のなかで、ひとつのかたちに留まることなく、動き続け、多様に影響し合い、複雑に巡っています。その結果、いわゆる自然界においては、ゴミもうんちもただそのまま残り続けるものはほとんどありませんでした。しかし、いま人間社会では、その両者の存在は大きな問題となっていますし、文化的にもどこか見たくないものとして扱われています。ゴミ捨て場や水洗トイレは、まるでブラックボックスのように、私たちが忘れるための装置として機能してきたかもしれません。完全に消えてしまうものなんて、ないのにもかかわらず。
本展では、身の回りから宇宙までを見渡し、さまざまな「ゴミうんち」を扱います。そして、ゴミうんちを含む世界の循環を「pooploop」と捉えます。これまで目を背けてきた存在にもう一度向き合うと、社会問題だけではないさまざまな側面が見えてきました。すぐ燃やすのでも水に流すのでもなく、じっくり観察し、単純化せずに新しい態度で向き合うと、語りきれないほどの不思議や好奇心に出合えました。ゴミうんちという新しい概念をきっかけに、人工物のデザインも同じようにできないのかと考えた本展は、世界の循環に向き合う実験の場でもあります。決して止まることのないこの世界。欠けていたパーツがピタリとはまると、きっと新たなループが巡りはじめます。

休館日：毎週月曜日（祝日は開館）、12月23日〜1月6日、1月18日〜19日、2月2日
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
　今年(2024年)はモンゴル帝国が鎌倉時代の日本への侵攻を図った文永の役からちょうど750年目である。これを踏まえ、当館ではモンゴル襲来に関する最新の研究状況の紹介を目的とした特別展を２つ計画した。１つ目は「海底に眠るモンゴル襲来−水中考古学の世界−」（会期９月21日〜11月24日）であり、モンゴル襲来の終焉の地である長崎県鷹島海底遺跡の実態解明を進めつつある水中考古学調査研究について紹介した。
　二つ目となる本展では熊本県菊池神社と埼玉県根岸家のご協力をいただき、所蔵する『蒙古襲来絵詞』模写本の展示公開を図ることとした。現在、『蒙古襲来絵詞』の原本は独立行政法人国立文化財機構皇居三の丸尚蔵館所蔵が収蔵し、国宝に指定されているが、『蒙古襲来絵詞』は多くの模写本が作成されており、約40例が知られている。しかし、模写本には原本とは異なる内容を持つものが多く、その違いはそれぞれの模写本が作成された経緯や時期など、さまざまな要因があると考えられる。
　そこで、本展では、菊池神社と根岸家所蔵の模写本を展示し、原本との違いとともに模写本間の違いを比較検討し、『蒙古襲来絵詞』の模写本が作成される経緯とそれぞれの模写本の位置付けの検討を試みることとする。